相愛相殺的中國(guó)養(yǎng)貓史
人類飼養(yǎng)貓的歷史可以追溯到大約一萬(wàn)多年前,在貓主子從“野貓”變成“家貓”的過(guò)程中,與我們既有相愛,也有相殺…
1992年,考古學(xué)家在塞浦路斯島上發(fā)現(xiàn)了一座距今9500多年的古墓。當(dāng)古墓被打開后,大家驚奇地發(fā)現(xiàn),墓主人旁邊靜靜躺著一只貓的遺骸。它的體型比現(xiàn)在的家貓要大一些。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的人貓合葬墓。至于這只貓到底是馴養(yǎng)的野生動(dòng)物,還是已經(jīng)馴化過(guò)若干代的家貓,目前并沒(méi)有特別確定的結(jié)論。不過(guò),這一發(fā)現(xiàn)將人類擼貓的歷史推到了距今一萬(wàn)多年前。
現(xiàn)代家貓的祖先是野貓。聽起來(lái)似乎沒(méi)什么,但這里提到的野貓與您家小區(qū)里到處跑、如入無(wú)人之境的野貓并不相同。一般認(rèn)為,野貓可以分為歐洲野貓、非洲野貓和亞洲野貓三個(gè)亞種。其中,除了生活在密林中難以馴化的歐洲野貓,另外兩種——非洲野貓和亞洲野貓——在距今至少5000年前分別在埃及和兩河流域完成了規(guī)?;Z化,逐漸擴(kuò)展到整個(gè)亞歐大陸的多個(gè)文明地區(qū)。
貓被馴化的主要原因是隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展,余糧增多,從而需要更多地捕鼠。而貓的敏捷身手使它們成為捕鼠的最佳選擇。因此,最早養(yǎng)貓的地區(qū)通常是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地方。古埃及人對(duì)貓不僅僅是喜愛,而是崇拜。他們不僅會(huì)將死去的貓做成木乃伊,還有貓形象的女神巴斯泰托,她最初是戰(zhàn)神和法老的守護(hù)者,后來(lái)逐漸演變?yōu)榧彝サ谋Wo(hù)神,相當(dāng)于我們的灶王爺。
雖然我國(guó)也有像豹貓、金貓、荒漠貓這樣的本土貓科動(dòng)物,但它們性情較為兇猛,難以馴化。家貓大約是在西漢時(shí)期隨著絲綢之路由波斯商人引入中國(guó)。那之前負(fù)責(zé)抓老鼠的,別懷疑,就是我們現(xiàn)在覺得多管閑事的狗。
家貓被馴化后,經(jīng)過(guò)一定的基因交換和突變,不同地區(qū)的品種逐漸演變,野貓身上的斑點(diǎn)逐漸連成線,形成我們熟悉的花貍貓。體色也出現(xiàn)了多樣性,如胖橘、黑白花、三花、玳瑁等品種在宋代的畫作中已經(jīng)非常常見。而波斯貓、緬因貓、布偶貓、英短、美短等寵物貓則是在18世紀(jì)后,隨著寵物產(chǎn)業(yè)的興盛,才由人工選育形成的。
盡管貓主子招人喜歡,但并不是所有人都喜歡貓。在法國(guó)大革命前夕,巴黎的印刷工人們有組織地做了一件非常詭異的事:他們抓來(lái)了工廠主飼養(yǎng)的貓以及印刷廠周圍的貓,煞有介事地審判后,逐一處死,形成了屠貓狂歡。背后的原因,一方面是印刷工人工作艱辛,貓?jiān)谕砩蟻y叫,嚴(yán)重影響他們的睡眠;另一方面,這些貓多數(shù)是工廠主飼養(yǎng)或投喂的,工人們將對(duì)資本家的仇恨轉(zhuǎn)移到了貓身上。
最后補(bǔ)充一句,我們現(xiàn)在所稱的野貓,實(shí)際上應(yīng)該叫做野化家貓,屬于嚴(yán)格意義上的入侵物種,這是部分飼主不負(fù)責(zé)任的結(jié)果,已經(jīng)嚴(yán)重影響到了城市生態(tài)和生物多樣性。每年死于貓狗的本土動(dòng)物,如小型鳥類和兩棲爬行動(dòng)物,數(shù)量不計(jì)其數(shù)。因此,如果愛,請(qǐng)有始有終,不要隨意散養(yǎng),更不要遺棄。